أهلا وسهلا بك إلى منتديات السفير المجد للتربية والتعليم.
أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم، إذا كانت هذه زيارتك الأولى للمنتدى، فيرجى التكرم بزيارة صفحة التعليمـــات، بالضغط هنا.كما يشرفنا أن تقوم بالتسجيل بالضغط هنا إذا رغبت بالمشاركة في المنتدى، أما إذا رغبت بقراءة المواضيع والإطلاع فتفضل بزيارة القسم الذي ترغب أدناه.
الفعل الناقص : هومايدخل على المبتدأ والخبر ( الجملة الاسمية) فيرفع الأول تشبيها له بالفاعل ويسمى اسمه , وينصب الخبر تشبيها له بالمفعول به , ويسمى خبره . *المطرُ غزيرٌ ـــ كان المطرُ( الاسم ) غزيراً ( الخبر) الأفعال الناقصة نوعان : ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 1ــ كان وأخواتها 2ــ أفعال المقاربة والرجاء والشروع
1ــ كان وأخواتها ( الأفعال الناقصة , الناسخة) , وهي : كان , صار , أصبح , أضحى , أمسى , بات , ظلّ , صار , مازال , ماانفك , مافتىء , مابرح ,مادام , ليس ** تدخل هذه الأفعال على الجملة الاسمية فيصبح المبتدأ اسما مرفوعا , والخبر خبرا مرفوعا , مثل : أضحى التنائي بديلاً من تدانينا = وناب عن طيب لقيانا تجافينا أضحى : فعل ناقص من أخوات كان التنائي : اسم (أضحى ) مرفوع بديلا : خبر (أضحى ) منصوب وأصل الجملة : التنائي بديلٌ ( مبتدأ وخبر ) 2ــ هنالك أفعال تحل محل (صار) بالمعنى , فتعمل عمله برفع الاسم ونصب الخبر , , مثل : رجع , استحال, عاد, ارتدّ, تحوّل , غدا, , راح , انقلب , تبدّل . *غدا القمرُ هلالاً *غدا( فعل ماض ناقص بمعنى : صار) القمرُ( اسمه مرفوع) هلالاً( خبره منصوب . 3ــ يشترط في ( انفك, زال , فتىء, برح ) أن يتقدمها ( نفي ) ( ما , لا ,لن ) أو نهي ( لا) أو دعاء ) , ويشترط في ( دام ) أن تتقدمها ( ما المصدرية الظرفية) *ماانفكّ المطرُ يهطلُ بغزارة *(لن نبرح عليه عاكفين) من الآية 91 من سورة طه نبرح : مضارع ناقص منصوب بلن *لازلت بخير ( دعاء) *سأذكركَ مادمتُ حيّاً *لست(ماض ناقص يفيد النفي) تبرح(فعل مضارع ناقص) مجتهداً ( خبر تبرح منصوب ) والاسم ضمير مستتر(أنت) والجملة من الفعل المضارع الناقص واسمه وخبره في محل نصب خبر ( ليس) 4ــ كل فعل تام تضمّن معنى فعل ناقص عمل عمله ويعرب إعرابه *مارمت(فعل ماض ناقص , والتاء اسمه) عاملاً(خبره) بمعنى : مازلت, مابرحت 5ــ تقسم كان وأخواتها من حيث التصرف الزمني إلى ثلاثة أقسام *أفعال تتصرف في الماضي والمضارع والأمر: ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ *كانَ, يكونُ , كنْ *صارَ, يصير,صِرْ *أصبحَ ,يصبحُ أصبِحْ *أضحى , يضحي , أضحِ *أمسى, يمسي, أمسِ *ظلَّ , يظلّ , ظلّ *بات, يبيتُ , بِتْ *أفعال تتصرف في زمنين : الماضي والمضارع فقط: ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ *مازال , مايزال ( لازال , لايزال ) *ماانفك , ماينفكّ ( لاينفك) * مافتىء , مايفتأُ ( لايفتأُ) * مابرح , مايبرحُ ( لايبرحُ , لن يبرحَ) *فعلان لايأتيان إلا في حالة الماضي : ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ *ليس , مادام 6ــ كل مايتصرّف من هذه الأفعال يعمل عملها , فعلاً كان أم صفةً ++++++++++++++++++++++++++++++++++++
أم مصدراً : +++++++ *كان ( فعل ماض ناقص) المطر( اسم كان مرفوع ) غزيرا( خبر كان منصوب * كن( فعل أمر ناقص) رجلاً( خبر منصوب , والاسم ضمير مستتر ( أنت) * كونُكَ صديقا لي يريحني كون: مبتدأ مرفوع ــ والكاف : ضمير متصل في محل جر بالإضافة ( وهو اسم المصدر الناقص أضيف إليه) صديقا: خبر للمصدر الناقص ــ وجملة ( يريحني ) في محل رفع خبر المبتدأ • كان , كنتُ, كنتَ , كنتِ , كنتما, كنتم , كنتنّ , يكونُ , يكونان , يكونون, تكونين , كونوا , كونا , كوني .... • هذه افعال ناقصة والضمائر المتصلة في محل رفع الاسم 7ــ يأتي اسم هذه الأفعال الناقصة : *اسماً مفرداً ( ليس جملة أو شبه جملة) أمسى التنائي بديلاً من تدانينا وناب عن طيب لقيانا تجافينا التنائي: اسم ( أضحى) وهو اسم مفرد *ضميراً متصلاً : كنتُ , كنّا , يكونان , تكونين, يكونون , كونوا , كوني أصبحتُ, أضحينا, يمسون, مازلن , ليسوا....... 8ــ يأتي خبر هذه الأفعال الناقصة: *اسماً مفرداً: مازال المطرُ غزيراً(خبر اسم مفرد) *جملة فعلية : ما يزال المطر ( يهطل بغزارة ) جملة فعلية في محل نصب خبر ( مايزال) *جملة اسمية: ماانفكّ العلمُ( فوائدُه كثيرةٌ) جملة اسمية في محل نصب خبر ( ماانفكّ) *شبه جملة ( جار ومجرور أو ظرف)( ويكون الخبر محذوفا تقديره موجوداً أو كائناً ويكون الجار والمجرور أو الظرف متعلقاً به ): **لايزال العصفورُ فوقَ الشجرة ( فوق) ظرف مكان متعلق بالخبر المحذوف , وسدّ مسدّه **أصبحت الشمسُ في وسطِ السماء(في وسط) جار ومجرور متعلقان بخبر(أصبحت)المحذوف.. 9ــ يحذف اسم الأفعال الناقصة إذا تقدم دليل عليه : *رحم الله عمر فقد كان(الاسم ضمير مستتر تقدير هو يعود على عمر) خليفةً عادلاً * ( لن نبرحَ عليه عاكفين ) اسم نبرح ضمير مستتر تقديره(نحن) يعود على متقدم * دخلت الامتحان ولم أكن( الاسم ضمير مستتر تقديره أنا ) مستعدا له 10ــ يتقدم الخبر على الاسم أحيانا , وهذا جائز, كما يجوز تقدم الخبر على الفعل الناقص واسمه عدا( ليس, مادام, مابرح , ماانفك, مافتىء,مازال) *( وكان حقاً علينا نصرُ المؤمنين) قرآن كريم حقاً : خبر كان مقدم ــ نصر: اسم كان مؤخر *غزيراً أمسى المطرُ غزيرا : خبر أمسى مقدم ** وكذلك إذا كان في الاسم ضمير يعود على الخبر , أو كان الاسم نكرة والخبر شبه جملة , أو كان الخبر من أسماء الصدارة *كان في الحديقة صاحبُها ( تقدم الخبر شبه الجملة على الاسم لوجود ضمير في الخبر يعود على الخبر) *أصبح للحديقة حارسٌ( الاسم نكرة والخبر شبه جملة) * أين أمسى صديقك؟ ( أين ) اسم استفهام مبني على الفتحة في محل نصب خبر مقدم ل:أمسى 11ــ تأتي الأفعال الناقصة التالية تامة , فترفع فاعلاً ولا تأخذ اسما أو خبراً: *كان : إذا دلت على معنى الوجود أو الحصول: كان لي صديقٌ عزيز على نفسي *صار:بمعنى انتقل : صار المنزل إلى الخرب بعد أن هجره ساكنوه * أصبح: دخل في الصباح: أصبح القوم وهم في أحسن حال *أضحى: دخل في الضحى: أضحت الأغنام في المرعى * أمسى: دخل في المساء: أمسى المساء ولم يعد الطفل إلى المنزل *ظلّ:دام واستمرّ :ظلّ اخي في البيت حتى موعد السفر *بات: نزل ليلاأو أدركه الليل : بات العصفورُ في عشّه *دام : بقي واستمرّ: (خالدين فيها مادامت السمواتُ والأرضُ) قرآن كريم * انفكّ :انفصل أو انحلّ: ما انفكّ الخصمان عن القتال حتى غروب الشمس *برح: فارق أو ذهب: لم يبرح الجندي مكانه ** أما ( مافتىء, مازال , ليس ) فلا تأتي إلا ناقصة 12ــ أحكام تتعلق بـ (كان) 1ــ*تأتي ناقصة وتأتي تامة كما سبق * تأتي زائدة بصيغة الماضي ,للتأكيد , وبلفظ المفرد المذكّر وأكثر ما تزاد بعد ( ما التعجبية وفعل التعجب ,مثل: ما كان أحوجنا إلى الوحدة ما: تعجبية ــ كان : زائدة لاعمل لها ــ أحوجَ : فعل التعجب • وقد وردت زائدة في حالات قليلة , بعد ( نعم وفاعلها ) و( الفعل ونائب الفاعل) و ( المعطوف والمعطوف عليه) و( الصفة والموصوف) 2ــ* تحذف هي واسمها ويبقى خبرها , بعد( إن ) و( لو) الشرطيتين : *قال الشاعر:حدبت عليّ بطون ضبّة كلّها إن ظالماً فيهم وإن مظلوما والتقدير : إن كنت ظالماً *وفي الحديث ( التمس ولو خاتماً من حديد ) والتقدير : ولو كان ما تلتمسه خاتما من حديد 3ــ * قد تحذف وحدها ويبقى اسمها وخبرها وذلك في حالة واحدة بعد ( أن المصدرية) ويعوّض عنها ب( ما الزائدة ) وهي حالة قليلة , كقول الشاعر: أبا خراشة , أمّا أنت ذا نفرٍ= فإن قومي لم تأكلهمُ الضّبُعُ أمّا = ( أن المصدرية ) + ( ما الزائدة ) ذا: خبر كان المحذوفة مع اسمها والتقدير : لأن كنت ذا نفر 4ــ* تحذف هي واسمها وخبرها , ويعوض عن الجميع ب( ما الزائدة ) وذلك بعد ( إن الشرطية ) وفي حالات نادرة , مثل: افعل هذا إمّا لا , والتقدير : افعل هذا إن كنت لاتفعل غيره 5ــ* تحذف مع اسمها وخبرها بلا عوض بحيث يتقدم ذلك كلام يدل على الحذف , مثل قول الشاعر: قالت بنات العمّ: ياليلى وإن كان فقيراً معدماً , قلت: وإنْ والتقدير : وإن كان فقيراً معدماً 5ــ* يجوز حذف نون المضارع من ( أكونُ , نكونُ , تكونُ , يكونُ )بشرط أن يكون: 1ـ مضارعاً ,2ـ مجزوماًبالسكون,3ــ لايكون بعده ساكن ,4ــألا يكون متصلا بضمير مثل قول الشاعر: ألم أكُ جارَكم ويكونُ بيني وبينكم المودّةُ والإخاءُ لم أكُ ( لم أكن) أكُ : فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه السكون على النون المحذوفة للتخفيف 6ــ تزاد الباء في خبرها بشرط أن تسبق بنفي أو نهي , مثل قول الشاعر: وإن مُدّت الأيدي إلى الزاد لم أكنْ بأعجلهم , إذ أجشعُ القومِ أعجلُ بأعجلهم : الباء حرف جر زائد للتوكيد ــ أعجلِ: مجرور لفظاً منصوب محلاً على أنّه خبر ( أكن) 7ــ تختص ( كان) بمجيء لام الجحود في خبرها بشرط أن تكون مسبوقة بما النافية ,أ ولم الجازمة : ما كان الطفل ليضيعَ لولا إهمال والديه له لم يكن الطفل ليضيعَ ............................ ** اللام في ( ليضيع ) هي لام الجحود التي يأتي الفعل المضارع بعدها منصوباً بأن المضمرة وجوباً 13ــ تدخل الباء الزائدة على خبر ليس كثيراً ,مثل: *(أليسَ الّلهُ بأحكمِ الحاكمين ) قرآن كريم بأحكم : الباء حرف جر زائد للتوكيدــ أحكم : اسم مجرور لفظاً , منصوب محلاً على أنه خبر ليس
الأدوات التي تعمل عمل ( ليس) 1ــما ( النافية الحجازية) 2ــ لا 3ــ لات 4ــ إنْ وذلك بشروط 1ــ ما النافية الحجازية , لأن اهل الحجاز هم الّذين يضمّنون ( ما ) معنى ليس , فترفع الاسم وتنصب الخبر , بالشروط التالية : 1ــ ألاّ يتقدّم خبرها على اسمها, فإن تقدّم بطل عملها: *ما أنت مريضاً * ما: نافية للجنس تعمل عمل ليســ أنت: ضمير منفصل مبني في محل رفع اسم (ما) ــ مريضاً: خبر( ما) منصوب * ما مسيٌْ مَن أعتبَ ( تقدم الخبر على الاسم فبطل عمل ( ما) وتعرب نافية لاعمل لها , وما بعدها خبر مقدم ومبتدأ مؤخر 2ــ ألاّ يتقدم معمول خبرها على الاسم , إلا إذا كان شبه جملة فهو جائز ولا يبطل عملها : *ما أمرَ الله أنا عاصٍ : (ما) نافية لاعمل لها ــ أمرَ: مفعول به لاسم الفاعل (عاصٍ) ــ أنا : مبتدأ مرفوع ــ عاصٍ: خبر المبتدأ مرفوع ( تقدم معمول الخبر على الاسم) *ما بك أنا منتصراً: (ما) نافية تعمل عمل ليس ــ بك: جار ومجرور ــ أنا: ضمير منفصل مبني في محل رفع اسم (ما) ــ منتصراً: خبر (ما) منصوب 3ــ ألا تزاد بعدها (إن) فيبطل عملها , كقول الشاعر : بني غدانةَ ما إنْ أنتم ُ ذهبٌ ولا صريفٌ , ولكن أنتمُ الخزفُ *ما:نافية لاعمل لها ــ إنْ: زائدة لاعمل لها ــ أنتم : ضمير منفصل مبني في محل رفع مبتدأــ ذهب: خبر المبتدأ 4ــ ألاّ يقترن خبرها ب(إلاّ) فيبطل عملها : *( وما محمّدٌ إلاّ رسولٌ) قرآن كريم * ما: نافية لاعمل لها ــ محمد: مبتدأ مرفوع ــ إلا: أداة حصر ــ رسول: خبر المبتدأ مرفوع **تزاد الباء على خبر ما كثيرأً : *( وما ربُّكَ بظلاّمٍ للعبيد) قرآن كريم *بظلاّم: الباء: حرف جر زائد للتوكيدــ ظلام: اسم مجرور لفظا منصوب محلاً على أنه خبر ( ما) **يأتي اسم (ما) معرفة كما يأتي نكرة
2ــ لا(النافيةللواحدوليس للجنس) ** يجب التفريق بين( لا النافية للواحد والتي تعمل عمل ليس) و(لا النافية للجنس التي تعمل عمل إنّ) , و(لاالنافية للواحد) تعمل عمل ليس فترفع الاسم وتنصب الخبر بشروط : 1ــ أن يكون اسمها وخبرها نكرتين , مثل قول الشاعر: تعزَّ فلا شيءٌ على الأرض باقياً ولا وَزَرٌ مما قضى الّلهُ واقيا لا: نافية تعمل عمل ليس ــ شيءٌ: اسمها مرفوع ( نكرة) ــ باقيا: خبرها منصوب ( نكرة) وقد جاء اسمها معرفة لا يقاس عليه , كقول الشاعر المتنبي: إذا الجودُ لم يرزقْ خلاصاً من الأذى فلا الحمدُ مكسوباً , ولا المالُ باقيا لا: نافية تعمل عمل ليس ــ الحمد: اسمها مرفوع ( معرفة ) *وقد يحذف خبر (لا)كقول الشاعر: مَن صدّ عن نيرانها فأنا ابنُ قيسٍ , لابراحُ لا: نافية تعمل عمل ليس ــ براح: اسمها مرفوع ــ والخبر محذوف تقديره(لي) 2ــ ألاّ يتقدّم خبرها على اسمها , فإن تقدّم بطل عملها,فلا يجوز أن نقول : لامسافراً رجلٌ 3ــ ألا يتقدّم معمول خبرها على اسمها فإن تقدّم بطل عملها ,إلا إذاكان جراً ومجروراًأو ظرفاً ,فيجوز: *لافي الدارأحدٌ موجوداً 4ــ ألاّ ينتقض نفيها ب(إلاّ), فإن دخلت (إلاّ) على جملة (لا) بطل عملها :لاطالبٌ إلاّ متفوّقٌ ( لا: نافية مهملة ــ طالب: مبتدأ ــ إلا: أداة حصر ــ متفوّق: خبر المبتدأ 5ــ لاتزاد (إنْ) بعد ( لاالتي تعمل عمل ليس ) 6ــ يجوز في ( لاالنافية للوحدة ) أن تهمل وفي هذه الحالة يجب تكرارها ويعرب ما بعدها مبتدأ وخبر : *( فلا خوفٌ عليهم ولا هم يحزنون ) البقرة 38 7ــ يجوز دخول الباء الزائدة على خبرها , كقولسؤدة بن قارب: وكنْ لي شفيعاً يومَ لاذو شفاعةٍ بمغنٍ فتيلاً عن سواد بن قاربِ 3ــ إنْ تعمل عمل ليس على قلّة وكثير من النحاة يعتبرونها مهملة ,وتدخل على الجملة الاسمية كما تدخل على الجملة الفعلية *(إنْ أمهاتهم إلاّ اللاتي ولدنهم)سورة المجادلة *(إن أردنا إلاّ الحسنى) سورة التوبة وهي تعمل عمل ليس بشرطين : 1ــألاّ يتقدم خبرها على اسمها , فإذا تقدم بطل عملها : *إنْ أحدٌ خيراً من أحد إلاّ بالعافية إن: نافية تعمل عمل ليس ــ أحد: اسم (إنْ) النافية ــ خيراً: خبر(إن) النافية منصوب *إنْ بالجدود فخرُ العظماء إنْ: نافية مهملة لاعمل لها ــ بالجدود: جار ومجرور متعلقان بخبر مقدم محذوف ـ فخر: مبتدأ مؤخر مرفوع 2ــ ألاّ ينتقض نفيها ب(إلاّ) فيبطل عملها : *(إنْ الكافرون إلاّ في غرور)سورة الملك إنْ: نافية مهملة لاعمل لها ــ الكافرون: مبتدأ مرفوع ــ إلاّ: أداة حصرــ في غرور:جار ومجرور متعلقان بخبر محذوف
4ــ لاتَ وتعمل عمل ليس على ندرة , ومع الظروف الزمانية ,والغالب هي الظروف التالية ( حين, أوان , ساعة ) ولاتأتي إلا محذوفاً أحد معموليهالاسم أو الخبر , وغالباً ما يكون المحذوف هو الاسم , كقوله تعالى( ولاتَ حينَ مناصٍ) والتقدير : ولات الحينُ حينَ مناصٍ, وإذا دخلت على غير اسم الزمان كانت مهملة لاعمل لها , كقول الشاعر : لهفي عليك للهفةٍ من خائفٍ يبغي جوارك حين لاتَ مجيرُ *لات: مهملة لاعمل لها *ندم المخطىءُ ولاتَ ساعةَ مندم لات: نافية تعمل عمل ليس ــ ساعةَ: خبرها منصوب ــ والاسم محذوف وجوباً تقديره(الساعةُ)
التوابع وهي : الصفة ( النعت) ـ التوكيد ـ البدل ـ العطف 2ـ التوكيد وله طرفان : المؤَكّد والتوكيد ويجب أن يكون المؤكّد معرفة إذا كان اسما,وأن يكون مطابقافي عدد الحروف وترتيبها إذا كان توكيدا لفظيا. مثل : أخاك أخاك إنّ من لاأخا له كساعٍ إلى الهيجا بغير سلاح أخاك ( الثانية ) توكيد لفظي . 3ـ نوعا التوكيد : للتوكيد نوعان : التوكيد اللفظي , والتوكيد المعنوي . والتوكيد اللفظي هو تكرار اللفظ( المؤَكّد) مع مطابقة عدد الحروف وترتيبها , كما في المثال السابق , ويمكن أن نكرر الحرف والفعل والاسم بالشروط السابقة , وكذلك يمكن أن نكرر الجملة , مثل : أـ تكرار الاسم : الطالبُ الطالبُ مجتهد بـ ـ تكرار الفعل : جاءَ جاءَ المعلم جـ ـ تكرار الحرف : إن إن الجنة تحت أقدام الأمهات دـ تكرار الجملة : هطل المطر , هطل المطر ويعرب التوكيد اللفظي , سواء كان فعلا أم حرفا أم جملة : توكيدا لفظيا . ويمكن توكيد الضمير المتصل بضمير منفصل مرفوع سواء كان الضمير المتصل مرفوعا , منصوبا , مجرورا , مثل : قمتُ أنا ( توكيد لفظي مرفوع ) ـ قمنا نحن ( توكيد لفظي مرفوع) ـ أكرمتني أنا ( توكيد لفظي منصوب ) ـ مررت به هو( توكيد لفظي مجرور ) ...
هطل المطر : توكيد لفظي للجملة السابقة . وفي إعراب الاسم و مثل : الطالبُ الطالبُ ( توكيد لفظي مرفوع ) أما المؤكّد فيعرب حسب موقعه من الجملة . التوكيد المعنوي وله ألفاظ محددة تسمى : ألفاظ التوكيد المعنوي , وهي : ذات ـ نفس ـ عين ( للمفرد ) كلا ـ كلتا ( للمثنى ) كل ـ جميع ـ عامة ( للجمع ) . ويشترط في ألفاظ التوكيد المعنوي أن تكون متصلة بضمير يعود على المؤَكّد ويطابقه من حيث الافراد والتثنية والجمع , مثل : حضر الوزيرُ نفسُه ـ حضرت المعلمةُ نفسها جاء الطالبان كلاهما ـ رأيت الطالبين كليهما ـ مررت بالطالبين كليهما صفق الحاضرون كلُّهم ـ جميعُهم ـ عامتُهم
ملاحظة : لايعتبر التوكيد توكيداً إلاّ إذا جاء المؤكد والتوكيد معا في الجملة . ويعرب التوكيد على النحو التالي : رأيت المديرَ نفسه نفس َ: توكيد معنوي منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره . والهاء , ضمير متصل مبني في محل جر بالاضافة . إضافات : 1_ إذا أريد تقوية التوكيد يؤتى بعد كلمة( كله ) بكلمة ( أجمع ) جاء الصف كلُّه أجمع , وبعد كلمة ( كلها ) بكلمة (جمعاء ) وبعد كلمة ( كلهم ) بكلمة ( أجمعين ) وبعد كلمة ( كلهن ) بكلمة ( جُمَع) .الإعراب : جاء الصف كلّه أجمع . كل : توكيد مرفوع ....والهاء ضمير متصل .... أجمع : توكيد ثان مرفوع ..... 2ـ لايجوز توكيد النكرة إلا إذا كان توكيدها مفيدا بحيث تكون النكرة المؤكدة محدودة والتوكيد من ألفاظ الاحاطة والشمول , مثل : اعتكفت أسبوعاً كلَّه , ولا يقال : صمت دهرا كله ( ووروده في الاستعمال نادر ) 3ـ إذا أريد توكيد الضمير المرفوع المتصل أو المستترب(نفس أو عين )وجب توكيده أولا بالضمير المنفصل , مثل : جئت أنا نفسي ـ ذهبوا هم أنفسُهم ( توكيد للضمير المتصل ( واو الجماعة ) أما إذا كان الضمير منصوبا أو مجرورا فلا يجب فيه ذلك , مثل : أكرمتهم أنفسَهم ( توكيد للضمير المتصل ( هم), مررت بهم أنفسِهم 4ـ يجوز أن تجر ( نفس , عين ) بالباء الزائدة , مثل : جاء علي بنفسه ( تكون الباء حرف جر زائدا ) و( نفس : مجرور لفظا مرفوع محلا , توكيد للمرفوع :علي ) ـ 5ـ بالنسبة لإعراب ( كلا , كلتا ) أـ إذا اتصلتا بالضمير تعربان ملحقتين بالمثنى رفعا ونصبا وجرا مثل : جاء الطالبان كلاهما ( توكيد معنوي مرفوع وعلامة رفعه الألف لأنه ملحق بالمثنى رأيت الطالبن كليهما ( توكيد معنوي منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه ملحق بالمثنى مررت بالطالبين كليهما ( توكيد معنوي مجرور وعلامة جره الياء لأنه ملحق بالمثنى وإذا اتصلا بالاسم الظاهر أعربا إعراب الاسم المقصور وتبقى الألف على حالها رفعا ونصبا وجرا , مثل : جاء كلا(فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الألف ) الطالبين , رأيت كلا ( مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على الألف ) الطالبين , مررت بكلا ( اسم مجرور بالباء وعلامة جره الكسرة المقدرة على الألف ) الطالبين جاءت كلتا الطالبتين , رأيت كلتا الطالبتين , مررت بكلتا الطالبتين 6ـ إذا جاءت ألفاظ التوكيد المعنوي غير متصل بالضمير فإنها تعرب حسب موقعها من الجملة , مثل : كل ابن أنثى وإن طالت سلامته يوما على آلة حدباء محمول كل : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
التوابع ـ البدل البدل ويسبقه المُبدل منه , وهو اسم يأتي بعد اسم آخر (المبدل منه ) ويكون مقصوداً بالحكم , ويتبع المبدل منه في حركات الإعراب , مثل : زارني صديقي( المبدل منه ) أحمدُ ( البدل ) وإعرابه : أحمد : بدل من ( صديقي ) مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة, وإذا حذفنا المبدل منه تبقى الجملة صحيحة , وعندئذ لايكون هنالك بدل ومبدل منه . أنواع البدل 1ـ بدل مطابق ( كل من كل ) بحيث يكون البدل مطابقا في المعنى للمبدل منه , مثل : رأيت أخاك مصطفى , ف(مصطفى ) مطابق ل( أخاك ) في المعنى , ومثل ذلك : القائد خالد بن الوليد ... الخليفة عمر بن الخطاب ... 2ـ بدل بعض من كل , ويكون البدل جزءاً حقيقيا من المبدل منه , ويجب أن يكون فيه ضمير متصل أو مستتر يعود على المبدل منه , مثل : تنفق ُ سوريا ميزانيتها أكثرَها للدفاع عن الوطن البدل : أكثرها , وفيه الضمير (ها) يعود على المبدل منه ( ميزانيتها ) ويلاحظ أن البدل هو جزء حقيقي من المبدل منه . الإعراب : (أكثر : بدل بعض من كل من ـ ميزانيتها ـ منصوب مثله , والهاء ضمير متصل مبني في محل جر بالإضافة . 3ـ بدل الاشتمال: ولايكون البدل جزءا حقيقا كما في النوع السابق , بل يكون جزءا معنويا مما يشتمل عليه المبدل منه , مثل : أعجبني خالدٌ صدقه , ( صدقه بدل اشتمال من خالد , لأن الصدق صفة معنوية ) ولابد من وجود ضمير يربطه بالمبدل منه متصلا أم مستترا, مثل قوله تعالى ( يسألونك عن الشهرِ الحرامِ قتالٍ فيه ) قتال : بدل اشتمال من الشهر الحرام والضمير : الهاء في : فيه . ومثل ذلك : أعجبني عمرُ عدلُه ـ أحببت المدرّسَ علمَه .... إضافات ـ 1ـ هنالك نوع آخر من البدل ذكره النحويون وهو قليل في اللغة العربية , وهو: البدل المباين , وهو بدل الشيء مما يباينه , فلا يكون مطابقا للمبدل منه , ولا بعضا منه , ولا مشتملا عليه ، وهو ثلاثة أنواع : أـ بدل الغلط : ويحصل في غلط اللسان , مثل : جاء المعلم التلميذُ ( التلميذ هو المقصود , وهو بدل غلط من : المعلم ) بـ غلط النسيان , بحيث نتدارك توهما حصل في الذاكرة والحقيقة غير ذلك , مثل : سافر أخي إلى دمشق َ , حلب َ ( حلب , بدل نسيان من : دمشق , وهو المراد بالحكم ) جـ بدل الاضراب , ويصح في كل من البدل والمبدل منه أن يكون مقصودا بالحكم , ولكن المتكلم أضرب عن المبدل منه إلى البدل , مثل : خذ الورقةَ , القلمَ ( القلم بدل إضراب من الورقة ,بحيث عدلت بالأمر من الورقة إلى القلم ) 2_ لايشترط أن يتطابق البدل والمبدل منه في التعريف والتنكير , مثل قوله تعالى : ( إلى صراط مستقيم , صراط الله ) صراط الله : بدل معرفة من : صراط وهو نكرة . 3ـ يبدل الظاهر من الظاهر , ولا يبدل المضمر( الضمير ) من المضمر , مثل ( قمت أنا ) أنا : توكيد لفظي وليس بدلا 4ـ يجوز إبدال الظاهر من ضمير الغائب المتصل , كقوله تعالى وأسرّوا النجوى , الذين ظلموا ) الذين : بدل من واو الجماعة في : وأسروا. 5ـ إذا أبدل اسم من اسم استفهام أو اسم شرط وجب ذكر همزة الاستفهام أو ( إن ) الشرطية مع البدل , مثل : كم مالك ؟ أعشرون أم ثلاثون ؟ عشرون : بدل من كم ( اسم استفهام ) من يجتهدْ, إنْ عليٌّ , وإن خالدٌ , فأكرمْه علي : بدل من ( مَن : اسم شرط )
الأفعال الناقصة ( الناسخة ) وما يعمل عملها
الجمعة 28 نوفمبر 2014 - 16:01
موضوع: الأفعال الناقصة ( الناسخة ) وما يعمل عملها 
